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江西《抚州汤氏宗谱》原序

江西《抚州汤氏宗谱》原序

汤圣:整理

(一)

古者圣人治天下必先正人道正人道必始于定氏族故因生以赐姓祚土以命氏者所以别生分类而俾之不可紊也姓氏既定圣人虑夫薄于亲而遗夫远则又教之以尊尊亲亲而立大宗小宗之法焉宗书之传绵绵不息可谓光其前而启其后矣将见后之子孙绳其祖武又岂仅今日已哉兹因中山大夫汤子讳周者以族序来请余独嘉其有志复古寻宗究□□□世之光烈焕然不泯非纯孝之君子而何故不让而序□

 江西《抚州汤氏宗谱》原序

时熙宁8年乙卯岁秋8月

赐进士第太傅荆国公尚书左仆射观文殿大学士同平章事年家眷侍教弟王安石拜撰

(二)

予尝观乾象北极为中天之枢而三垣九曜旋绕归向譬犹君之尊而无敢不拱焉俯审地理昆仑为华夏之镇而四岳入表逶迤顾盼譬犹祖之亲而无敢不本焉此君亲一理忠孝一道忘之者谓之逆遗之者谓之弃慢之者谓之亵无将之戒莫大于不忠五刑之属莫大于不孝为人臣者所当鞠躬精粹,为人后者所当慎终追远而不可一毫或忽也今阅汤氏谱□□□姓原知始下逮继世之宗明昭穆以尚祖也系所生以尚□也序长幼以尚齿也列像赞以尚思也非大忠大孝而能之乎吾世之去祖未远问其所自而懵然者愧于汤氏多矣

时淳熙3年桂月

赐进士龙图阁翰林院侍读大学士年家眷侍教弟新安朱熹拜撰

(三)

古立宗法汉肇谱学皆所以维持人心匡翼世道者也自秦兴而宗法废唐衰而谱学息其尊尊亲亲之义几不明于天下矣益谱牒之作宗法之遗意也有五善焉上知吾身之所自出一也下知宗派之所由分二也进而世居远而迁徙不紊遗三也知为望族而不忍自弃思以振之四也使后人知吾□□在相观而善以昌大其族属光荣其祖宗五也五善□□□□尊尊亲亲之心扩充而得之也故君子之学莫先于此孝□□道莫切于此奈何寥寥数百载曾未多见幸而临邑汤氏以族谱请序于予余开卷阅之始知昭武宣慰大夫万四公原出于苏乃唐时名臣也钦承简命视事福州捐身尽难卜葬于临川之飞燕投湖山而翩翩公子五人遂家于抚郡由是宗支茂盛子姓益繁寓昭武之南门城东之文昌汝北之柴埠汤坊盱江之南丰皆其一本而万殊者也情不容辞乃作而言曰世经八纬法于太史公之年表者欧阳氏也支联派属若家礼所为宗图者苏氏也其立法之不同而尊尊亲亲之义未始不同也今观是谱绘遗像而著赞词序昭穆以列尊卑远不略近不泛尊所当尊亲所当亲俾后世子孙木本水源亲疏隆杀秩然不紊名位行实生娶卒葬昭然可考是则兼乎二家之学而□□五善之美者矣吾知天必相之后之人承籍继续以传□□□夫岂寻常文字比哉予因是敬其事而乐为之序

时熙宁3年赐进士真德秀题赠

(四)

善画山水者必有谱众有以究其原委巅末之真而不缪善习音律者必有谱众有以究其始终节奏之妙而不紊士君子生于著姓者又安可以无谱设或无谱皆不可以究其始或因官以为氏或因国以为号或因避乱而迁居或因仕宦而流寓或因商贾而忘归远近继述多不知其枝叶知本流派之源□可惜哉慨叹之下适仙源诸君子来告予曰今敝族与临川文昌柴埠汤坊合修家谱敢觊先生一言以序之余曰今世家□□嫡子而已未有谱也厥后任官惟贤莅事惟能而无世禄□□欧苏二先生恐失阖族之义迁立籍以明之自一世至十世自十世而至百世于无穷期亲疏长幼皆可知矣是谱之作其意岂浅鲜哉吾郡汤姓卓然为当代名宗今取其谱记述有据详略得宜显贵可徵微贱不弃孝子贤孙敦孝悌忠信之行习诗书礼乐之文过失相规患难相恤保族宜家永光前烈垂裕后昆俾见闻者能不健羡而奉典则哉是为序

时嘉靖23年

赐进士出身兵部尚书谭论顿首拜传

(五)

昔圣人制礼莫重于宗族之辨莫详于谱牒之传莫大于宗法有百世不迁之祖有五世则迁之宗祖迁于上宗不易于下宗祖之传叙人道之本也故周礼设小史之官所以纪世次之承辨昭穆之例俾后之子孙知其宗族之所由来亲疏之所由别联疏以为亲敦本以追远莫善于谱矣至后之谱牒不修而宗法不讲数世之下遂相视如秦越安能厚宗□□追崇其祖也乎今汤氏惓惓于谱牒之是辑也出自昭武宣慰大夫之后吾师玉茗先生子侄辈徐州司马如尊宿河南巡抚如叔宁南宁司马如生甫蕲州太守如钟灵外翰文林郎如季云善卿仲武文学鸿儒如述卿及予长婿孟徵次婿德廷其文章治绩之冠世特馀绪耳至性不苟孝友克敦欲统其宗为思其族播迁南北诸郡苟无谱以维之则抚建始祖而外得无焕而不属乎于是集修谱系以收其族联其情叙其昭穆疏戚心甚厚也事甚美也然余闻之谱帙之作所以考古而徵前信今而传后非其裔而强援之不智得其宗而故弃之不仁今日之举亦为宗其宗而无冒他人之宗祖而无舍自出之祖斯免不仁不智之肖矣是为序

时崇祯13年

乡进士艾南英顿首拜撰

(六)

临汝汤氏名震海内自若士先生作之也而海内之称先生必系之以临川矣临川虽号为文学渊薮而川岳之秀实钟于先生且先生亦尝寓言曰隽得江山助巨无所见而云然所以生平著作迈越千古而世之读其书者咸推曰天授然则或助于江山不信然与予不敏即获身跻玉茗之堂而究无能窥其奥幸圣天子不以朽栎弃之俾余之声称不后于天下□□□□先生提命之所致也乎予向也身侧翰苑上而宰辅下而□□以予素游先生门下兼属半子知之最悉故遇有晋接不逮□及必首询乎继先生而起之人余数两行之并辍科第者若开远维岳来贺应选孙绪新德选举贡监者若凤祖寿祖士遽大耆开先诸君子以告其景仰震惊乎汤氏恒不在人家后也噫海内之推汤氏与汤氏之震海内盛矣诚蔑以加矣则予之受荣施也又曷有极哉兹以四舅讳维岳者抵京入觐,因出其重修族谱以嘱序于余,予按图而稽,而知南门之始祖明一公柴埠之始祖明三公与夫先生之文昌里分衍盱丰宜邑其始祖则为明六公汝北汤坊其始祖则为明九公是数族者皆肇于有唐之宣慰也自今溯之将及千年族之蕃滋名公巨卿代有其人不亦宜乎而独是汤氏之子姓必思世构玉茗堂而□□以与临汝之川岳相辉映则获功于江山者不且大有□□□山耶是为序

时崇祯15年

状元及第翰林院侍读学士吉水刘同升顿首拜撰

(七)

予屏居闲散坐靡家食思纂辑天官一书以偿日月逋债适仆童持一札来报启视乃世侄汤仲武者重修家乘而所序与予因不禁慨然曰家乘之修不犹是书之辑耶是书所纪日月斗星厘度次舍家乘之纪祖孙生息仁里卜居其其布列于下与垂象于天皆不容混也至其家之子孙亘古今不磨灭独有若士先生其人洵与日月之升恒并昭千古虽龟婢牧□□习于见闻而知之矣若夫科名接踵文章焕发先生之子则有开远,侄则有维岳嘉年孙则有孙绪新德殆如斗星经纬之□□焉是固不可不悉而志之即磊落舒□暗淡朦胧抑亦如众星之隐现出没各争明晦又何可以不纪乎此家谱所以无殊于是书也然汤氏之修而存之必取予为证以予尝随罗文止从事于先生与其子若侄同堂讲业联席操斛其开牖振发不减茂叔日见所未见闻所未闻始明目张胆而知古今大文章曰在天地间在人取携而莫禁锢予与大士文止千子四家获争斯文升降之任者诚莫敢忘其所自耳因憶讲课暇側聆先生道其家来自苏州温坊市万四公莅吾郡家于汝北彭源其五子明一公迁城南明二公迁未详明三公迁柴埠明九公迁汤坊万四公墓在焉明六公迁文昌之桥东又二十三世而生先生焉且由先生至于今又几历年则于今之日计天下□□无复有如先生者而先生之家必复有如先生者何也予于仰观乾象之馀而知中山氏之子星萃一堂早有以卜其不骞不崩云

时崇祯15年

乡进士知柳州事中宪大夫章世纯顿首拜撰

(八)

尝谓祖孙作述而志谱于家犹师生授受而传统于世也先朝江右名门望族如临川汤姓者有几他如章陈罗艾继起于临川者渊源皆所自也予生也晚不幸而不及登玉茗之堂亲聆临川先生之绪论晋接临川先生之光仪犹幸而生玉茗之后私淑于玉茗后之人也予同邑司徒李太虚亲受玉茗之业尝谓予曰向与章陈罗艾同师临川汤夫子每晤玉茗堂□□□芝兰省堂尝诏吾辈为学悉从自己性灵探讨不从纸堆里作生活皆从学道精思不从帖拈中求出脱今时皆知章陈罗艾之文不知其源出于临川又谓玉茗风味道学渊源匪仅在我师生授受间而已也其箕裘克绍更代有人焉文子文孙登贤书而通仕籍者彬彬辈出不可胜计猗欤盛哉名儒之后复多名儒矣迄今内戍孝廉与果同年者有若善、卿之与小岑才优学博著述羽翼经传足徵玉茗休风于今不坠然世所虑者莫为之前虽美弗彰若先生前代何如人乎予与小翁交三十有余年论文赋诗赠答不倦因得备问家世之隆小翁携谱以应原其先以万四公任抚州宣慰其子若孙遂分居临川之汤坊桥头柴埠南门及宜邑之仙源盱江之南丰等处各有文人□士接踵而兴玉茗其桥头裔孙也若是乎玉茗之祖功宗□□远而流长视世之虽美弗彰者不相去远甚哉先生真可谓前后有人作述无忧矣噫先朝江右名门望族谁有如临川汤氏者乎予向与太虚司徒而□慕从游之美今阅兹谱而深羡族属之盛适小岑学博有重修家乘之志因命其子青御世侄索予为序予不敏聊以是自欣仰慕玉茗之衷云而

时康熙52年

赐进士出身巡按浙江监察御史南州杜果觉顿首拜撰

(九)

古之姓氏由合而之分若黄帝之子得姓十有四是也后之姓氏由分而之合若汉高祖赐娄敬项伯等以国姓北魏孝文帝令其大臣改从中国姓是也本合而分之则散散必原其所以同本分而合之则紊紊必辨其所以异谱牒之修所由重欤前世周官小史之法止行于君公自晋以后士大夫稍为谱牒而姓氏之分合常在魏晋以前世次茫昧书策无徵欲一一考之是望远者必欲见其形听远者必欲闻其声也吾临汤氏为邑之右族自玉茗先生以理学文章雄视天下名儒鹊起代不乏人兹耀武飏廷诸君以重修家乘免予堂弟大震以书来京师乞其序与予予考汤姓之始自唐万四公又苏来官于抚郡时因黄巢党乱追贼殉难敕葬于汝北之飞燕投湖山其子孙遂家于兹土嗣后星罗棋布名公巨卿辈出其迁于柴埠为明三公溯其所自源远流长确有所据是望虽远而可以见其形听虽远而得以闻其声矣且夫谱牒之修将以尊祖而敬宗而收族辨本支序昭穆明婚姻成礼让其为意也深其为教也钜非徒后世尚门第示夸耀己也今汤氏之谱四修告竣能使分者合之散者聚之正以周官小史之法今将见尊卑有等亲睦日笃揆之仁人孝子之用心诚为无愧彼世之听其散而无纪紊而无辨者能不对之而态然也哉是为序

时乾隆38年

赐进士第翰林院内阁学士兼礼部左侍郎李友棠

(十)

记曰尊祖故敬宗敬宗故收族仁孝慈爱蔼然流于党序之间昔人所为亲亲以锡类也姻翁秉元汤先生幼父大志以先世之勋名显绩则为己任读书目过成行□于遇以例贡入成均精经史旁及象纬兴数百家之书彰彰物望重于时表始祖万四公唐僖宗时官抚州宣慰厥后居抚州城之南门及汝北柴埠汤坊城东之文昌里皆其嫡裔宋咸平进士官谏议大夫讳鹏运公乃汤坊六世祖也更传十世位一公出明初由汤坊徙居姻翁本族洋湾汤氏自是名于南郡夫万物本乎天人本乎祖支分派析盛大蕃昌其名臣硕辅世德达人林若樵之海若洋之亦己盛矣第念众而易涣久而易遗自非积仁孝思出而萃其涣收其遗昭穆之序何以辨尊卑上下隆杀远近何以次生年葬月祭享冠婚大事何以考汤氏于是合族谋新其谱牒以广其仁孝之思而姻翁为局中首事上则欲绳其祖武也下则欲善其孙谋也凡属子姓备载详明逖者不患其世久而易遗繁者不患其滋大而易涣人文森布炳然灿然敦之睦之宗功祖德恍然如昨远近昭穆之叙以别尊卑上下之等以定生葬年月冠婚祭享大事以详以致忠孝名节爵秩里居无不其纪于史而汤氏之家乘真与国史表纪争光焉且汤氏建修家庙翁与董理勤劳立基定址高干坚墉工则鸠之材则庇之令先世妥祀之方布置星列有益于先人然则姻翁木本水源之思正未有艾也将见汤氏世益繁盛赫濯显耀光增前烈充塞寰宇何莫非此仁孝之思集而成之者哉是为序

时乾隆38年

赐进士出身文林郎知石埭县事

(十一)

根之茂者其实遂源之远者其流长家谱之修所以反本寻源不忘祖功宗德以敦睦其族姓也汤氏世为望族适侄倩出其谱牒问序与予予受而读之则知发祥于宋亳宋公子意诸为荡氏后其子侄又去草为汤其在李唐以前代有名贤僖宗时万四公以博学鸿词官抚州宣慰大夫公爱其地山水清奇遂家于临邑之彭源公子五人厥后分居而成名族第五子明九公居汤坊传十六世至侄倩支祖位一公乃由汤坊徙居南昌洋湾其后子姓繁衍日渐昌炽自唐迄今已九更年逾八百期间故家旧族多不可问而汤氏能愈久愈盛守其原谱而增修之凡所载先人爵位年寿以及居址坟墓一展卷瞭若指掌观斯谱者仁孝之心可以油然而生矣白虎通曰族者凑也有聚曾之道焉尚书曰以亲九族之为言究也亲属恩爱究竟也明此义者各于其所居之处致其敦睦毋籍富贵以凌贫贱毋恃智力以欺愚懦长幼有序有无相通至于承先启后绍家声而滋大之则有志者事竟成也威凤祥麟礼泉芝草不闻有所资籍而生又况乎明德之后必有达人远则窦峰归隐早试别驾之才星盘受餐旋居宰相之位近则直能指妄俾刘万胆落鸟台功可匡王偕徐常名标麟阁流风未歇似续犹易为力此又可徵根之茂者实必遂源之远者流必长也是为序

时乾隆54年

乡进士诰授朝议大夫广西布政使司履桥杜琮顿首拜撰

(十二)

经籍志曰谱系以纪世族继序则谱之修也固宜慎矣然余藕怪夫世之谱成而为之叙者本于其躬任纂修之人素无徵信取以仁孝目之侧亦如宋太祖之讥翰林草制也曰俗所谓依样葫芦者是夫儗不于伦而勿顾其安此古人文词所大忌序者之妄又何怪纂修者之妄哉昔闵氏子祖子骞达者笑焉大将军不祖梁公君子韙之无非存三代之直俾百世下得据为实录奈何于其谱不容有攀援附会之诬而珥笔以弁其简端顾轻溢美其执事者哉噫可嘅也夫吾临汤氏望族也文章经济代有传人其后嗣名仁号爱山者余因岁在壬戍丁太夫人骆氏难自京华归图葬兆卜吉于爱山之近里文绛左距余家百里许一时经略区画胥爱山是赖且哭吊尽哀余知爱山事霜母至孝始恍然曰孝子不匮永锡而类岂独颖考叔之谓乎居无何予遂制终而再北上矣值爱山新其家乘邮札而请序于予并其分迁图源流引及原序若干篇相示予阅之以为汤氏之本根支派才德勋名俱已详其序又何赘惟念爱山之孝德锡类故非素无徵信者比也其能为我成其慎终之道而彼况于其所自出水源本木之纪载有不自仁率亲自义率祖克慎所事者乎然则爱山之职是役也隼以周官小宗伯掌别三族之义与春秋传羽父请族之意当必体之深矣而仁孝之目亦非同于溢美者流可知矣

时嘉庆12年

赐进士出身翰林院庶吉士福建大主考官侍讲学士李宗瀚顿首拜撰


更新时间:2019年03月12日 | 加入收藏联系站长关闭窗口
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